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2006年12月16日 星期六

大熊猫趣闻

大熊猫趣闻
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  一提起大熊猫,都以为它们以竹为生,完全吃素。其实,大熊猫在饥饿时,也会寻食山野的当归 、青茅,收获老乡地里的玉米、麦子。或到村民家中去做不速之客,找猪骨、牛排吃。人们经常以羊头为诱饵,逮捕大熊猫。故大熊猫又有“食肉和尚”之称。 与大熊猫同栖竹林的还有竹鼠。据松潘县林政人员余强富介绍,大熊猫捕吃竹鼠非常内行。它先是用利爪往竹根下挖掘,边挖,边瞧,边用鼻子闻气味。随之,以前掌在鼠洞上轻轻拍打;继后,俯首贴耳,倾听下面的动静,待到不识时务的竹鼠钻出洞来,它便一把捉住,送往口中。品尝起这山珍野味来……
  我们还收集到许多有关大熊猫的“食肉和尚”的趣事。南坪县九寨沟自然保护区的泽仁布秋(藏)说 ,他曾看见过有只大熊猫一把把地在抓蚂蚁的情形。松潘县香火旺盛的“黄龙庙会”期间,一头大熊 猫大摇大摆地走进殿去,吃掉案上香喷喷的猪头“贡品”。下面求神拜佛的两位阿婆抬头看见,以为 神仙显灵,又惊又喜,磕头如捣蒜。 但是,熊猫专家们怀疑大熊猫具有捕杀大中型哺乳动物的能力。认为它们根本转变食性之后,变得非 常笨拙,以致不懂得捕杀动物要害部位.记者看到一部录相片有这样一个镜头:一只大熊猫逮到一只山羊,将它按倒在地上,又啃又咬,试图拿它充饥;又好象是在跟山羊玩耍,戏弄它,待到大熊猫一松掌,灵巧的山羊竟从大熊猫的腋下一溜 烟逃跑了……
  研究秦岭大熊猫的潘文石教授等也作过类似的试验。他们把一头山羊推向一只大熊猫跟前,可身躯笨拙的大熊猫总扑不倒灵活的山羊,反自摔了个筋头。他们又将山羊抱往它的面前,大熊猫才乘机把山
羊扑倒,开始咬它。但是,只咬山羊的屁股,似乎不知道咬它的喉头或颈椎,置之于死地,这时,民工从班房里以来一只羊头,扔到大熊猫跟前,它索性放走活羊,拣起羊头啃啜起来。
  上述事例,也许真正是熊猫专家们得出结论的依据。然而,在熊猫家庭中,并非所有的成员都丧失了捕杀动物的能力,这却是熊猫专家们没有注意到的。
  8月30日,记者前往四川邛崃山系的天全县,作熊猫世界探秘的第4轮采访。县林业局局长李显明讲述了这样一个故事:某日凌晨,一只特大的大熊猫摸进村民唐海洋的羊圈里,叨起一只山羊,纵身逾过
齐胸高的羊圈而去,主人和村民闻声发现后,群起追赶、起哄。大熊猫咬住羊的脖颈喉头处,跳上坎去。主人急环了,上前拖住一只羊腿,双方对峙用力拖扯,相持不下。这时,坐在大石坎上的大熊猫两“手”使劲一撕,抓起属于它的那只羊腿,边吃边走,扬长而去……
  李显明说,在这之前,人们还发现两头小猪和两只小羊被叨走,均属同一只大熊猫所为。他说,这只叨羊的大熊猫个体大,跑得快,不怕人,在附近生活了两、三个月时间。山上箭竹很多,大熊猫吃羊 看来不是饥饿所迫,是羊肉的诱惑力之故。更令记者惊异的是,四川野生动物资源调查保护站杨旭煜的报道。据载,四川南部峨边县的一只大熊猫。从1990年2月26日至1991年元月9日的近两年1个月时间里,曾先后12次下山,进入距县城54公里的勒乌乡两个村寨羊圈里,先后共咬死山羊、绵羊20只,咬伤6只,食用咬死的4分之3。据介绍,这只大熊猫捕杀羊的部位多在颈部,时间均在傍晚或夜间。咬死羊后,大熊猫吃其前、后腿或头部,如无人干扰,就在羊圈休息,待到次日天亮才离去。故大熊猫作“偷羊贼”的行为,大多为人们直接发 现,目击率80%以上。
  据介绍,这只大熊猫首次偷羊吃,是进入山峰村村民拉木的羊圈子,咬死6只羊中的两只,吃掉半只。另一次,大熊猫连续两日下同进寨,头一夜咬死村民木落的羊3只。咬伤两只,吃掉3只死羊的一部
分,深夜被木落妻闻声发现,受惊而去,但是,第二夜,大熊猫又来到村民实日的羊圈里,从背面咬
住一只羊的脖子,左右摆动,被实日查看羊圈碰见,弃羊而去,但是,大熊猫并不善罢甘休,当晚下半夜又返回实日羊圈,咬死羊两只并吃了个饱。次日凌晨被人发现,才顺公路离去。
  1991年1月9日,这只颇善捕食山羊的大熊猫“杀手”进入甲挖村一组村民知心的羊圈里,一下咬死5只羊。吃去一部分。第二天凌晨人们发现时,它还坐在羊圈角落里闭目养神,“猫口余生”的15只羊 ,则远远地离开它,挤挤挨挨地拥在圈门口……
虽然这只大熊猫捕杀羊如此之多,因为是“国宝”的缘故,村民们任其所为,从不伤害它。发人深思的是,这只大熊猫不仅具有非常熟练的捕杀山羊、绵羊的能力,而且它生活的山上竹林茂盛。大熊猫体格健壮,营养良好,并非饥饿所迫。由此将会引起熊猫专家们的思考。动摇他们关于食竹
的大熊猫已丧失捕杀动物能力的理论,这同时又给科学界提出了一个大熊猫是否具有返祖食性行为的 有趣课题,促使专家们去探索和研究。

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真假“熊猫爱情长廊”

真假"熊猫爱情长廊"
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  一项颇有"诗意"的计划来自几天前《天府早报》的报道:一群自称是"生态旅游公司"的人,在四川白水河国家级自然保护区神神秘秘地四处调查,说是要投资3亿元,在这片熊猫频繁活动的地方打造一条长达120多公里的"熊猫爱情长廊",让游人在专门修建的?望台上,通过望远镜、摄像探头等偷窥大熊猫的"绝对隐私"。

  大家都关心国宝的生存。国宝之所以成为国宝,是因为资源稀少,而大熊猫的繁殖能力更是力不从心。前段时间有两则消息被人们关注:一是说国宝一点儿"性趣"也没有,急坏了大熊猫繁育保护中心的研究人员,一些脑子灵光的同志就想出了给国宝看"黄色录像"的招儿,用音、画刺激熊猫的性欲,当然那录像是它们同类的生活片。另一消息则活灵活现地描述了某只国宝"性趣"十足地完成的一次性过程,隐约记得记者的笔触始终饱含兴奋。缘何兴奋?也许因为这样的场景的确太少见了,尤其是国宝。

  说了一大段国宝的"性事",并不是无聊,实在是和前面的话题紧密相联的。想想看,既然大熊猫的繁殖如此困难,人们自然就会更关注它们的"性事"。如果有一条旅游线路能偷窥到大熊猫的"绝对隐私",岂非一大美事?这大约就是计划炮制者的"理论依据"。

  不过,本人对这个计划基本上持怀疑态度。因为它涉及到一些地方是保护区,既然被保护了,便应控制进入和避免外界干扰;另外,技术上操作也存在问题,即使设置了?望台,也不一定就能通过望远镜看见在深山中生活的大熊猫,何况它们的"绝对隐私"?当然这事还有有关部门把关。

  依我看,国宝们在保护区内生活得好好的,干嘛要去惊动它们?既然国家要花大价钱去保护这些国宝,那么,某些人想赚钱能不能不打它们的主意?

  鉴于这件事的可能性太小,本人对这件事于是有了两种猜测:要么是带着某种目的的炒作,尽管目的暂且不为人知;要么是某些媒体的嗅觉太灵,把几个闲人的闲扯当作新闻发了。 (陆布衣)

  来源:《工人日报》 臧文丽

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熊猫示意和平

熊猫示意和平
导游网 www.daoyou.org 作者:陈寿章(重庆)
 
  两只可爱的熊猫,能否到台湾与民众见面,不仅成了海峡两岸政治人物关注的话题,而且也关乎两岸民众的意愿。匪夷所思的是,如此可爱的熊猫,在台湾总统陈水扁等人眼中,竟成为可以颠覆政权的"特洛伊木马"。
 
  大陆赠送的熊猫,是蕴藏着"屠城计划",还是体现橄榄枝的和平诚意,明眼人都会清楚。或许成都大熊猫繁育研究基地的一句话,较能代表人们的普遍看法:"我不会扮酷,但我仍然可爱"。
 
  毫无疑问的是,赠送大熊猫这件事基本上表示和平,而和平是不必伪装的。
 
  为什么可爱的大熊猫,会被人丑化成恶毒的特洛伊木马?笔者认为根本原因是,台湾执政当局"信息消化不良",不仅没有真正理解大陆所传递的熊猫和平信息,而且还将简单的事情复杂化,扭曲大陆所传递的善意。
 
  该怎样让台湾理解熊猫代表的信息?就如成都熊猫生态公园讲解员瞿静在讲解熊猫以及熊猫被政治化时所说:"应该让大熊猫自身来破解两岸困扰的话题。"
 
两岸都出现政治进化
 
  大熊猫是古代动物的孑遗。更新世晚期,地球气候转冷,当时的剑齿象、剑齿虎、猛犸、巨貘等几乎"全军覆没",唯有大熊猫在高山深谷中留存下来。是地球800万年历史中,少数保留下来的哺乳动物。
 
  大熊猫之所以能生存而且进化,得益于大熊猫食性的转变,不仅杂食,而且喜欢上一年四季长绿、品种齐全、资源丰富的竹类食品。熊猫也是世界上消化系统和肠胃最简单的动物,肠道最短、消化直接。与动物中消化好的牛相比,熊猫不需要四个胃,更不需要反刍。
 
  海峡两岸出现的"熊猫事件",实际上就是两岸信息消化不良!而且,由于台湾当局的反刍行为,导致信息极大的扭曲。
 
  两岸出现信息不畅的原因之一,就是台湾执政者拒绝进化,没有熊猫"肠道最短"的消化功能,也就是说拒绝与大陆建立最直接的政治沟通管道。
 
  若把1949年内战分裂后的海峡两岸,用进化观点梳理,会发现两岸已出现许多政治进化,特别是经过大陆改革开放20多年的历程,两岸已经出现的良好"熊猫进化"势态。由过去的内战和对峙,进化到融洽和沟通;由两岸的经济合作,进化到去年两岸的政党交流。
 
  可是,台湾三大在野党先后访问大陆所形成的良好政治生态,将因执政当局拒绝沟通和交流,缺少直接消化海峡两岸信息的管道,而危害到中华政治生态和世界和平。
 
熊猫思考简单
 
  熊猫在漫长的进化过程中,有一个显著的特点:即生存思维简单化,具体体现在脑容量小,仍保留着远古生活的特征。用人的思维来说:大熊猫在思考时,不需要考虑非常复杂的事;即使有所思考,主要是集中考虑生存问题;而生存方面的考虑,又集中在进化上。
 
  人类能繁衍到今天,也在于人类是喜爱和平、不喜欢战争的"高级动物"。而人类在地球上的漫长生活纪录,已显示人类是知道如何好好生存的动物。因为熊猫,导致两岸"熊猫政治化",最最令人关注的问题,其实就是和平。
 
  无论是大陆或台湾民众,大家的顾虑其实都很简单,那就是拒绝战争、维持永久和平,尤其是骨肉兄弟、同胞姊妹。
 
  从这一点看,两岸无论是政治人物或者是平民百姓,其实同熊猫所考虑的问题是完全一致的??只有生存,才有文化的繁衍。远古更新世的动物,唯独大熊猫能代代繁衍,堪称生命奇迹;而在人类的文明发展史,唯独中华文明五千年来一脉相依。在世界众多原生文明中,最值得炎黄子孙骄傲的,也正是这一点。
 
  刚到成都熊猫动物园参观的印度政治家英吉拉?甘地,就曾说过这段颇有意思的话:"一个国家的伟大和道德进步程度,可视其如何对待动物来衡量。"从另外一个角度来阐释,只有两岸保持和平,才能体现中华民族的伟大,也让中华文化得以发扬光大。
 
赠送熊猫示意和平
 
  这是炎黄子孙,也是海峡两岸共同的"熊猫生存观"。
 
  大陆赠送熊猫,所发出的信息其实非常简单,那就是和平。如何大家都像熊猫那样虑事简单,处理两岸僵持的"政治熊猫"问题时,就毫无困难。而且可说清楚地表明,"政治熊猫"并非某些台湾政治家所说的特洛伊木马。
 
  台湾当局只要了解熊猫的思维方式,想想全体台湾民众和13亿大陆民众的根本利益??和平,困扰他们的"政治熊猫"难题就会迎刃而解。
 
  熊猫丰满圆润的体态、圆圆的黑眼圈和黑白相间的花纹、温顺的性格和模仿人的种种憨态,在在体现着人类和平的天性。这可爱的动物,不只是台湾在野党乐意接受,连台湾民众也表示欢迎,而且台中还想同台北争夺作为熊猫的定居地点。
 
  台湾如何处置"政治熊猫"和两岸关系,从熊猫事件已可以充分体现出,让两岸民众看两岸问题,如同看熊猫一样,清楚看到黑白相间的颜色。
 
  事实上,台湾问题发展到今天,已经简单到不能再简单了,但绝不能在原地踏步,不求进化、不求发展。在维持海峡两岸现状的基础上,两岸都应该向熊猫学习,只有进一步进化,才能适应未来。
 
  观察两岸关系的人都非常清楚,台湾接受熊猫,所释放的信息相当于有意促进双方的沟通和联系,携手共创和平;而拒绝熊猫,则暗示保持海峡两岸的隔阂和争执,这也等于说一天天滑向危险的边缘。
 
 

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熊猫的黑白相间与《易经》哲学

熊猫的黑白相间与《易经》哲学
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  1.猫熊赠台湾 "义兽"惹风波
 
  我们国家有许许多多"国宝",有生命的,也有无生命的,而熊猫则无疑是有生命的"正宗国宝"。
 
  熊猫是世界珍稀动物,在台湾,它称为猫熊。不管叫猫熊还是叫熊猫,这种个性温文尔雅,展现可掬憨态的动物,受到各国人民的喜爱。1972年,美国前总统尼克松访华后,立刻收到一对熊猫大礼,熊猫一时成为中美人民友好交往的使者。
 
  连战结束在大陆的"和平之旅",北京随即宣布赠送一对大熊猫到宝岛落户。但绿营人马认为大陆送熊猫含有"统战"目的,若台湾当局接受大陆以"国内"赠送方式来处理此事,等于承认台湾是中国的一部分,因此奉劝民众切勿见熊猫心喜。如果熊猫真的落户宝岛,在岛上掀起熊猫热,进一步引发绿营基本盘的离心效应,肯定是他们所不愿"乐观其成"的。电缆新闻网(CNN)就说阿扁对大陆的礼物(包括扩大台湾水果在大陆的市场)小心翼翼;《纽约时报》也说北京直捣阿扁的基本盘,使扁当局面对更大的压力。
 
  在基里巴斯访问的阿扁,与随团的台湾记者茶叙时,回应有关连战"登陆"后大陆赠送熊猫的问题时酸溜溜地说:"如果要让猫熊到台湾来,哪里轮流到他?其实,在我市长任内,就有人穿针引线,表示可以得到中国赠送的猫熊………"
 
  有网民在互联网上调侃阿扁当局:是不是担心大陆的熊猫会在半夜跑出笼子打开城门,搬演《特洛伊木马猫熊记》。
 
  期待已久的可爱猫熊终于要送来了,却反叫台湾岛内喜怒交加、不知所措;一方面难抵大熊猫魅力,却又惟恐陷入大陆"熊猫统战"陷阱,致使噪音四起,为该收不该收而争论不休。
 
  陈水扁在回答记者提问时模棱两可,先是否定了"熊猫统战说",似暗示欢迎大熊猫赴台;另一方面却又特别强调"国际公约",望借大陆送熊猫之举,把两岸关系提升到"国对国"的国际层面。
 
  陈水扁所谓的"国际公约",指的是《濒临绝种野生动植物国际贸易公约(华盛顿公约-CITES)》,为了确保国际贸易不威胁野生动植物生存,对于熊猫等一级保育动物的"国与国之间的交易",定下严格规定。
 
  不过,陈水扁的用意却不获得华盛顿公约的响应。华盛顿公约官员说:"根据联合国决议,台湾是中国的一部分,中国的赠送行为属于'国内贸易',不会有任何问题。"
 
  熊猫是无党籍的。尽管台湾的某些有识之士努力为熊猫"去政治化",台湾执政党内却出现了不同的声音。"陆委会"和吕秀莲先后发难,如果大陆送熊猫是将台湾视为与港澳同等地位的"国内贸易"和"城市交流",将台湾矮化地方化,"那台湾人民拒绝接受"。吕秀莲并强调:"如果熊猫是作为中共同中华民国建交的礼物,绝对欢迎,而且很希望中华人民共和国成为中华民国的邦交国。"
 
  针对台湾内部的"熊猫统战说",大陆国台办副主任王在希作出否认。他说:"这对熊猫是送给广大的台湾同胞的",是回应台湾人的"热切期盼",希望台湾的主管部门能够予以合作,提供方便,"不要人为地设置障碍"。
 
  而对于台北市长马英九表示要送给大陆猕猴,王在希说:"我想大陆同胞也会同样感到高兴,并表示欢迎。"
 
  根据程序,如果台湾原则上同意接受熊猫,下一步就得由台湾"农委会"和台北市立动物园接手处理具体工作。但"农委会"却忽指,大熊猫属"食肉动物",是"狂犬病"的病毒根源,而大陆又属于狂犬病疫区,根据台湾的检疫规定,来自狂犬病疫区的食肉动物是禁止输入的。不过也有"例外情况"。"农委会主委"李金龙说明,"必须在输出国经检疫后确保没问题,出口前30天必须进行狂犬病预防注射,来台后还必须经过21天隔离才行。"
 
  台北市立动物园态度积极得多,承诺该园的熊猫馆将尽速完工,预计今年9月可以正式让大陆熊猫进住。现在确定从卧龙选大熊猫,除了身体健康这个首要标准外,大熊猫的年龄也应在2岁至4岁,因为5岁以上的大熊猫已进入了繁殖期。大熊猫在18摄氏度以下就能生活,只要有以竹子为主的充足的食物,大熊猫在台湾生活不成问题。
 
  成都大熊猫研究繁育基地一负责人介绍,以往该基地的多只大熊猫曾作为友好使者,前往全世界多个国家的动物园安家,但在大熊猫出发前,一般会有几个月至半年左右的准备期,专家们将对大熊猫身体状况进行观察、调理,对接收动物园各方面综合条件进行考察、对饲养员进行培训、对大熊猫食用竹源进行调查等。
 
  大陆方面由中国野生动物保护协会负责与台湾方面具体协商赠送大熊猫的相关事宜。向台湾同胞赠送的这对大熊猫在四川卧龙中国大熊猫研究中心选择出16和19号"美女""英男"。 在该中心现有的人工繁育,活泼可爱、具有繁殖能力的1岁半至4岁的大熊猫亚成体群体中,综合遗传学等因素,通过优化组合,精心挑选雌雄各一只配对赠送。 16和19号"美女""英男"大熊猫确定后,现在已经公开为大熊猫征名,按照以往习惯,大熊猫将取双名,即乳名和大名,均为两个汉字,在大陆征集乳名,在台湾征集大名。
 
  2.正名:熊猫还是猫熊
 
  对于熊猫,许多人(包括笔者过去)总认为自己已经对它所知甚多了。其实不然。通过查阅资料、寻访学者,笔者近日才知自己过去对咱们的"国宝"所知甚少。现谨记下若干可供读者茶余饭后之谈资和佐料矣,抑或不止于此。
 
  孔圣人有句名言:"必欲正名乎!""正名",对熊猫来说,也是必须的。因为长期以来,"熊猫"这个姓氏在大陆被颠倒乃至"以讹传讹"太久,竟约定俗成很久很久了。
 
  "熊猫"的正确名字应是"猫熊"。它为何名字被倒置,以讹传讹这么久,以至今天的"正名"还颇费周折呢?原来最早被发现并携带出国的第一只活体大熊猫,是1936年底由美国动物学家威廉、露丝夫妇实现的,它出自四川的宝兴,是一只熊猫幼仔。携带途中露丝亲自喂之以自己的乳汁,她在《女人和熊猫》一文中写道:"那黑白的小圆球脑袋用鼻子磨蹭着我的上衣,忽然本能地找着了我的乳房。"该文在排印中,排印工人误将"猫熊"一词倒置为"熊猫",从此遂以讹传讹,误传至今。"猫熊"意为"像猫的熊","熊"为主词,"猫"只是定语,它属猫熊科,而非猫科动物。而"熊猫"之称则大谬矣!它把"猫熊"这个猫熊科动物,误归入"猫科"了。这正如将"屡战屡败"的词序更改为"屡败屡战"后,词义便大不相同一样。汉语就是这样奇妙,词序也是大有讲究的。词序不容轻易倒置,一旦倒置,即谬以千里也!
 
  3.友谊使者与和平象征
 
  "国宝"熊猫在今天,多次飘扬过海,远征异域,作为"友谊使者",为我们国家同其他国家地区的友好交往做出了贡献。以至被人们称为"熊猫公关"或"熊猫外交"。从1957年到1982年的26年间,我国共赠送给9个国家23只大熊猫,这些大熊猫绝大部分都是来自四川。它们出国时甚至得到国家元首般的待遇,有的下飞机踩着红地毯;有的甚至有一个战斗机编队的护航,大熊猫作为国宝,成为中国的象征。许多学者认为,大熊猫为新中国得到国际认可,做出了重要的贡献。
 
  其实,早在中国古代,熊猫亦曾担负过与"友谊使者"大体相似的使命。熊猫,古书中称作"驺虞",是一种作为和平象征的"义兽"。每当两军对垒,杀得天昏地暗、烟尘滚滚、不可开交之时,只要有谁一方高举起画着熊猫的" 驺虞 旗",两军便立即罢兵息战,化干戈而为玉帛。由此可见熊猫自古即为和平吉祥之物,是人们心目中平静、安宁、和平的美好象征。
 
  公元1983年,世界野生生物基金会经过投票选举,决定把大熊猫形象印在该会庄严的会徽和会旗之上。熊猫这一友谊使者与和平象征的美好形象,已经走向世界!
 
  4.黑白相间与《易经》哲学
 
  熊猫体态肥硕,憨态可掬。它那处变不惊、悠闲自如的神态,不是真有几分我行我素、阅尽人间沧桑的"仙风道骨"?它那孩子般的长圆脸盘,俏皮的黑眼圈,再配上一对圆圆的绒耳竖在傻乎乎的白色头上,岂不是显露出一副大智若愚、藏智守拙的哲人风态吗?难怪几十年前,当罗斯福总统的儿子西奥多在看到憨态逗人的熊猫时,竟说:"如果把这小家伙当作枪下的纪念品,那我宁愿拿自己的儿子来代替!"熊猫和孩子都是"天使",谁愿把魔鬼般的枪筒对准"天使"呢?除非他本人是"魔鬼"!
 
  猫熊独立特行而无与伦比的美,是大自然的天然赐予。它通体只有黑白两色,如太极图像,简单而复杂,粗犷而巧妙,自然衔接,阴阳搭配,反差极强,张力颇大,极富哲学意味。这种形象,恰与黑白相间的足球,犹与天圆地方的围棋同出一撤,千变万化归于一统,并且与中国古代哲学《易经》中阴阳对立统一的和谐与机趣相印证。大熊猫,不,大猫熊,它是大自然中不说话的"哲学家"。
 
  5.不止是"物以稀为贵"
 
  猫熊作为"国宝",一方面自然是因为熊猫已濒临灭绝危境,"物以稀为贵";另一方面,猫熊作为与人类息息相关的"生物链"的一环,作为有"动物活化石"之誉的生物,它又不止是"物以稀为贵"??它极端珍贵,还因为它的生存对人类有巨大的实用研究价值。
 
  猫熊在远古史前时期,是食肉性动物,后来由于环境变迁,猫熊以巨大的毅力改变其食性,成为以食竹枝树叶为主的草食性动物,顽强地生存了下来。熊猫,不,猫熊,是战胜环境变迁的胜利者,是拥有非凡气质的勇士。据科学家考察,猫熊对竹树等粗纤维质食物能消化吸收其20%-40%的营养,而人类目前对此类粗纤维的消化吸收率则为零!猫熊是如何改变器官功能,从而实现这非凡的历史性转变的?而且吃得那样有色有香津津有味?这成为生物学家和营养学家进行科学研究的一大重要课题。这一课题若研究成功,无疑将对人类开发食物品种,乃至对于应付未来环境的巨大改变,均具有极其重大的学术价值和现实价值。从这个角度来看猫熊,它的实用价值,不也是价值连城的么?
 
  作者简介
 
  王若谷,知名杂文家,新华网评论员,有几千篇杂文问世,上百篇作品获奖(其中包括《中国青年报》、《河北日报》、《人民日报.海外版》一等奖。)
 

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野外大熊猫客死农民家

野外大熊猫客死农民家
 
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  在世界自然遗产"四川大熊猫栖息地"内,一只野外大熊猫病危,村民和林业保护人员日夜呵护;临终前,大熊猫艰难地挪动了30多米,走进了当地村民高敬强家中,盖着主人的棉被,咽下了最后一口气。
 
  "喂!我是林业管护员王祖康,在永富乡中岗村12组刚发现一只大熊猫,离农户家不到30米远,好像生病了,你们快派人过来看看……"2006年11月27日下午6时许,王祖康十分着急地给四川省宝兴县林业局打来电话。
 
  听到消息,宝兴县林业局局长杨永、副局长张平立即组织工作人员一同赶往该村组。
 
  晚上8点,当林业局工作人员火速赶到现场时,现场已经围了20多个村民,永富乡党委书记、乡长已赶到现场,大家自发地保护这只大熊猫。
 
  这只大熊猫是在当天下午5点左右,一村民打猪草时发现的,并马上骑摩托车将此消息报告给了林业管护员王祖康。
 
  发现大熊猫的地方海拔1690米,正处寒潮期。晚上8点的温度已接近摄氏0度。这只大熊猫躺在离村民高敬强家不过30米远的竹林中,身体十分消瘦,毛色发黄,蜷蛐在地上一动不动,嘴边地上流有粘稠淡黄色口液。看到人靠近它,这只大熊猫并没有反抗,头也抬不起来,只是用眼瞅瞅村民。
 
  经观察,该大熊猫为雌性,年龄13岁左右。
 
  看到大熊猫一点精神也没有的样子,高敬强赶紧把家中的棉被拿出来,盖到大熊猫身上,为大熊猫取暖。由于是野生大熊猫,在不清楚大熊猫病情的情况时,为了避免伤及当地百姓,林业局救护人员将大熊猫周围的村民疏散。对大熊猫实施了基本救护后,11点左右,杨永派人回去取笼子,决定把大熊猫运回县医院作进一步抢救治疗。同时,派人留守现场进一步观察。
 
  晚上12点多,大伙正围坐在高敬强家烤火,突然间看到一只黑乎乎的东西慢吞吞地走了进来。大家定睛一看,原来是大熊猫。天那!从刚才它躺的地方到高敬强家,30多米,奄奄一息的大熊猫是怎么挪过来的?
 
  大熊猫蹲了下来,坐在高敬强家里东看看西望望,好像留恋着什么。接着它就静静地躺在屋里不走了。怕它冻着,高敬强抱来棕褥铺到地上,打算让大熊猫趴在棕褥上。大熊猫似乎明白了主人的意思,它挣扎着站起来,艰难地挪动到棕垫上,打望了众人一眼,缓缓地趴下,并把脑袋埋到胸前。高敬强又抱出一床棉被,盖在大熊猫身上。
 
  谁也没有想到,这只大熊猫趴下后再也没有动弹。起初大家还谈笑风生,看到大熊猫这番"诀别"举动后,大伙儿的心一下悬了起来。每隔几分钟,都会有人上前看它一下,他们发现大熊猫的鼻息越来越微弱,到28日凌晨两点,这只大熊猫还没有等到林业局工作人员拿来笼子,就停止了呼吸,静静地离开了这个世界。
 
  目睹这只去世的大熊猫,在场的人一片寂静,个个脸上表情沉重……良久,杨永对大家说:"我知道大家此刻的心情,我们都觉得很惋惜,但已经尽了我们最大努力。大熊猫生死属自然,希望大家一如既往做好保护工作,让大熊猫与我们和睦相处"。
 
  28日天亮,大家从高敬强家抬出大熊猫尸体装上车,人们静静地目送着远去的车辆,送走了一只一去再不返回的大熊猫。
 
  目前,这只病逝大熊猫已经被送检。初步认定,该大熊猫为自然死亡。
 
  中岗村位于世界自然遗产保护地"四川大熊猫栖息地"夹金山脉核心区内,夹金山脉是大熊猫的生存乐园,1869年,法国传教士、生物学家阿尔芒?戴维在这里发现并制作了大熊猫模式标本,从此大熊猫名扬四海。2005年10月3日,受联合国教科文组织和世界遗产委员会委托,世界自然保护联盟遗产地保护委员会的戴维?谢泊尔前来四川宝兴县考察野外大熊猫栖息地原生态状况,曾在中岗村的扑鸡沟、中岗山野外考察了两天,并借宿当地农家。在这里考察中,戴维?谢泊尔不仅发现了野外大熊猫产仔的树洞,拖着幼仔的大熊猫还与他"捉迷藏"。当地村民告诉他,这个村的村民,几乎人人都见过大熊猫,寒冬季节,大熊猫还会下山进村入户讨食物,人与大熊猫非常友好。他听了非常高兴,临走时,他执意与村主任一家合影留念,要求村民不仅要善待大熊猫,还要把人与大熊猫和谐相处的故事写出来。

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在美出生的熊猫宝宝被命名为“美兰”

在美出生的熊猫宝宝被命名为"美兰"
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  新华网华盛顿12月15日电(记者杨晴川潘云召)据美国媒体报道,经美国亚特兰大、中国四川省和全球其他地方近6万名网民投票,在美国亚特兰大动物园出生的熊猫宝宝最终于15日被正式命名为"美兰"。
 
  亚特兰大动物园按照中国的习惯,
 
在15日小"美兰"出生100天之际为她举行了隆重的命名仪式,活动内容包括中国歌舞和有关人士的讲话。由于还不能独自行走,这只目前体重为5.4公斤的雌性熊猫宝宝当天没有公开露面。但喜爱它的人们可以通过动物园网站提供的实时视频观看其一举一动。从视频画面上看,小"美兰"当时睡得正香。
 
  美方表示,之所以选择"美兰",是因为这个名字含有"亚特兰大美人"的意思。参加命名仪式的中国成都大熊猫繁育研究基地主任张志和说,按照四川话的谐音"美兰"近似普通话的"美男",表明人们希望它将来和雄性大熊猫一样健壮。
 
  "美兰"是通过人工受精于今年9月6日由中国旅美大熊猫"伦伦"在亚特兰大动物园成功产下的,也是中国成都大熊猫繁育研究基地与美国亚特兰大动物园开展"大熊猫国际合作繁殖计划"7年来诞生的首只大熊猫宝宝。据介绍,"伦伦"从破水到产下小"美兰"耗时长达36个小时,创下了大熊猫成功产仔时长的世界纪录。亚特兰大动特园园长丹尼斯?凯利表示,希望"伦伦"在18个月内再度受孕。
 
  今年11月30日,中美专家组从中美双方提供的2000多个名字初选了10个候选名字,并面向全球开展投票命名活动。
 
  据悉,本周"美兰"刚刚开始学习走路,预计数周后就可以独自行走、公开露面了。
 
  除亚特兰大动物园外,美国华盛顿国家动物园、圣迭戈动物园和孟菲斯动物园也饲养有大熊猫供人参观。"美兰"是最近6年来在美国出生的第5只熊猫宝宝。同样通过人工受精于去年夏天在华盛顿国家动物园出生的一只熊猫宝宝被命名为"泰山"。

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