故宫
故宫
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下了天安门，来到端门，"端门"--正门、第一道门的意思。北京、南京的老皇城都有端门。"午门"--南门的意思。因为我国古代用十二地支表示方位，"子"是正北，"午"就是正南。所以故宫的南门就叫"午门"了。端门是全国重点文物保护单位，也是世界历史文化遗产。明清两代皇帝出巡、祭祀等活动时、离开皇宫出午门以后，一定要先登上端门，寓意着一个吉祥美好的开端，待天安门外百官迎候，黄土洒水铺路等仪式完毕、敲响端门大殿内的铜钟，才浩浩荡荡离开端门。皇帝回宫时，端门鸣钟，午门敲钟，寓意者一个历程有圆满终端。 端门是紫禁城古建筑群中保护最好的古建筑之一，端门城楼也是存放皇帝仪仗用品的地方，每逢皇帝出巡、回銮，举行大典时，依仗队取出各种依仗，整齐排列在甬道两旁，钟鼓齐鸣，逶迤三华里，以显示封建皇权的威严。
紫禁城为何这么建?因为明朝燕王朱棣选定北京为都城，他既要用此地理之气，又要废除元代的剩余王气。当时的风水师便采用将宫殿中轴东移，使元大都宫殿原中轴落西，处于风水上的"白虎"位置，加以克煞前朝残余王气；凿掉原中轴线上的御道盘龙石，废掉周桥，建设人工景山。这样，主山（景山）--宫穴（紫禁城）--朝案山（永定门外的大台山"燕墩"）的风水格局又重新形成了。 北京风水格局的内局，更为细致。她严格按照星宿布局，成为"星辰之都"。 中国古代将天空中央分为太微、紫微、天帝三垣。紫微垣为中央之中，是天帝所居处。明朝皇帝将皇宫定名为"紫微宫"（紫禁城之名由此而来）。当时的建筑师把紫禁城中最大的奉天殿（后名太和殿）布置在中央，供皇帝所用。奉天殿、华盖殿（中和殿）、谨身殿（保和殿）象征天阙三垣。三大殿下设三层台阶，象征太微垣下的"三台"星。以上是"前廷"，属阳。以偶阴奇阳的数理，阳区有"前三殿"、"三朝五门"之制，阴区有"六宫六寝"格局。 "后寝"部分属阴，全按紫微垣布局。中央是乾清、坤宁、交泰三宫，左右是东西六宫，总计是十五宫，合于紫微恒十五星之数。而乾清门至丹阶之间，两侧盘龙六个列柱，象征天上河神星至紫微宫之间的阁道六星。午门在前，上置五城楼又称"五凤楼"，为"阳中之阴"。内庭的乾清宫为皇帝寝宫，与皇后坤宁宫相对，在寝区中的乾阳，为"阴中之阳"。太和殿与乾清宫，虽同属阳，但地理有别。太和殿以三层汉白玉高台托起，前广场内明堂壮阔。而乾清宫的前庭院，台基别致，前半为白石勾栏须弥座，后半为青砖台基，形成独特的"阴阳合德"的和合。北京城凸字形平面，外城为阳，设七个城门，为少阳之数。内城为阴，设九个城门，为老阳之数，内老外少，形成内主外从。按八卦易理，老阳、老阴可形成变卦，而少阳，少阴不变，内用九数为"阴中之阳"。内城南墙属乾阳，城门设三个，取象于天。北门则设二，属坤阴，取象于地。皇城中央序列中布置五个门，取象于人。天、地、人三才齐备。全城宛如宇宙缩影。城市形、数匹配，形同涵盖天地的八卦巨阵。
在色彩应用上，也完全反映"五行"思想。宫墙，殿柱用红色，红属火，属光明正大。屋顶用黄色，黄属土、属中央，皇帝必居中。皇宫东部屋顶用绿色，属东方木绿，属春，用于皇子居住。皇城北部的天一门，墙色用黑，北方属水，为黑。所有单体建筑，也因性质不同而选用了不同的颜色，藏书的文渊阁，用黑瓦、黑墙，黑为水，可克火，利于藏书。二层的文渊阁室内，上层为通间一大间，下层分隔为六间，体现"天一生水，地六成之"的《易经》思想。天安门至端门不栽树，意为南方属火。
另外,皇帝称为"九五之尊"（而尚未即位的称为"潜龙"）。在中轴线上的皇帝用房，都是阔九间，深五间，含九五之数。九龙壁、九龙椅、八十一个门钉（纵九，横九）、大屋顶五条脊、檐角兽饰九个。九龙壁面由270块组成（含九），故宫角楼结构九梁十八柱。为此，明代洪武三十五年又明文规定军民不许九五间数。"九五"为皇帝专用，成为一种规定。故宫内总共房间数为9999.5间，亦隐喻"九五"之意.故宫广用红色，红主火、主明，符合"光明正大"的寓意，也符合易理和风水原理。 明清时期的北京城是完全在中国风水理论指导下规划建设的，大至选址、布局，小至细部装修，处处寓涵风水思想，是风水学的典型实物例证。
经过端门，便来到了故宫的正门--午门。午门的讲究很多，它是由三面墙围成一个正方形的广场，正面三洞门，两旁各设一洞门。其中正中间的门只有皇上平日里可以走，皇后在新婚当日也可以走一次，再有就是殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以走一次。左右两个门是文武大臣和宗室王公出入的门。而其它文武百官只能走两个侧门。从午门的正面看是三个门，从后面看是五个门，所以有"明三暗五"之说。
午门是紫禁城的正门。午门的门洞有"明三暗五"之说，从正面看是三个，实际上还暗有左右两个掖门，这两个门洞分别向东、向西伸进城台之中，再向北拐，从城台北面出去。从午门的背面看，就是五个门洞了。 只有皇帝才能出入的午门正门：当中的正门平时只有皇帝才能出入。破例得以荣幸地出入此门的只有两种情形：皇帝大婚时，皇后可以进入一次；殿试考中前三名的，也即考中状元、榜眼、探花的三人，可以从此门走出一次。 在清代，文武大臣出入左侧门，宗室王公出入右侧门。左右掖门平时不开，只有皇帝在太和殿举行大典时，文武百官才由两掖门出入。 五凤楼俗称的得名：故宫俗称五风楼，其得名源自午门的建筑风格。午门东西北三面以十二米高的城台相连，环抱一个方形广场。北面城台上正中的门楼，面阔九间，重檐黄瓦庑殿顶。东西两面城台上各有庑房十三间，从门楼两侧向南排开，有如雁翅，故称雁翅楼。在东西雁翅楼南北两端各有一座重檐攒尖顶阕亭。这样，威严的午门，宛如三山环绕，五岳突起，气势雄伟，是故俗称五风楼。 鸣钟击鼓的讲究：午门正中门楼左右的两座阙亭，内设钟鼓。鸣钟击鼓的时辰都有讲究。按规定，皇帝祭祀坛庙出午门时鸣钟；皇帝祭祀太庙时击鼓；皇帝升殿举行大典时方可钟鼓齐鸣。 赏赐之地：明朝正月十五，午门悬灯赐宴百官。皇帝在立春日赐春饼，端午日赐凉糕，重阳日赐花糕。 颁朔之礼：清代皇帝在每年的农历十月初一于午门颁发第二年的历书，举行颁发仪式，叫"颁朔之礼"。 献俘之仪：国家有大规模的征战，打了胜仗收兵回朝时，有时要进献战俘，在午门举行仪式，皇帝亲临午门接受进献战俘的仪式。 廷杖之责：凡有大臣惹怒皇帝而被批"逆鳞"者，要被带到午门外受廷杖之责。
进了午门便真正进了紫禁城，首先要跨过内金水河，内金水桥：在午门内太和门前的弓型人工河道，叫内金水河，跨越河上的五座并列的石桥，是内金水桥。 内金水河河水从紫禁城西北角护城河引进紫禁城内，曲曲弯弯地流向南，再向东，又再向南，时隐时现，或宽或窄，与紫禁城东南角外的护城河相通，全长达两千多米。最华丽的河段在太和门前，既开阔又规整，装饰也颇为华丽。河底与河帮均用白石砌成，两面河沿设有汉白玉石的望柱和栏板。 只有皇帝才能通过的主桥：五座内金水桥之中，居中的桥最长最宽，为主桥，只有皇帝才能通过；左右四座为宾桥，供宗室王公和文武百官通行。 前面是一片开阔的广场，正中有个宫殿式的大门。故宫里所有的门其实就是一个宫殿式的建筑，这个门叫太和门，门两旁蹲坐着一对大青铜狮，这一对狮子号称中华第一狮，威风八面。
每逢皇帝出宫， 都要在太和门换车，而且皇帝大婚的时候，皇后也要从太和门进入皇宫。过了太和门我们就进入了太和殿广场，它面积有3万多平方米，在每 年的元旦、冬至、还有皇帝生日以及一些重大活动的时候，都要在太和殿以及太和殿广场举行隆重的朝礼。
故宫里地位最高的宫殿--太和殿，俗称"金銮殿"，是皇上升朝的地方。太和殿果然气派，故宫里最大的数字是九，而太和殿的殿檐上设有十个走兽，由此可见太和殿的地位已经用九这个数字都不能代表了。太和殿建于三层汉白玉石阶上，是当时北京的最高建筑。在殿的底座汉白玉石阶上雕有1142个龙头，龙头的嘴通于地面，每逢下雨时，积水便通过这1142个龙头流到地面上，所以便有了"千龙吐水"这一奇观太和二字出自于《周易》中的："保合大和"，而太和的观念是上古天人和一观念的延伸，强调了君臣之间，人与自然 之间还有个民族之间的和谐。在太和殿的屋顶正脊上还有一个高3.36米的大吻， 往下还有11个垂脊兽，在我国古代，异兽的数量越多，代表了殿宇等级越高。在 殿内有72根大住支撑，当中的六根是沥粉贴金云龙图案的金柱，上面支撑了藻井 ，再藻井当中雕刻有蟠龙，龙口中衔有轩辕镜。轩辕二字出自于我国古代天文学 中的轩辕星，意思就是轩辕黄帝之星，也是掌管雷雨之星，在殿顶上建有藻井， 一是为了代表当朝的皇帝才是中华民族的正统继承人，第二则是起到了镇火的作用.在太和殿外还有很多的陈设。日 ：是我国古代的计时器，在此 处标准的北京时间 嘉量则是乾隆年间全国的标准化计量器，在乾清宫前也有一个。铜 龟铜鹤都是长寿的动物，放置在这里也是寓意长寿。在故宫内有大小水缸308口， 用来防火，叫做太平缸。在太和殿外的这两个镏金大缸，重2吨，可是上面的黄金 却被八国联军用军刀刮走了。围绕着太和殿，还有一些故事。在1908年12月，四 岁的溥仪在太和殿登基，他的父亲跪在宝座下，扶着他，可是溥仪却哭喊着说： "我不再这儿，我要回家，我不再这儿，我要回家。"他的父亲只好说："别哭 了别哭了，快完了。"典礼结束以后，文武百官窃窃私语说这不是个好兆头。果不其然，三年以后，孙中山先生领导辛亥革命胜利推翻了清王朝，结束了中国的封建帝制。
中和殿名取自《礼记?中庸》"中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 "殿名体现了儒家的中庸思想在明清两代举行大朝礼的时候，皇帝在赶赴太和殿 之前，都要在中和殿稍作休息，接受官员朝贺。在遇到重大祭典的时候，还要在 前一日阅览祝文或者检查种子农具。清朝规定每十年都要修一次皇室的家谱，也就是玉牒，在修订好以后，就要在中和殿内让皇帝阅览，并举行存放仪式。
过了中和殿，我们就来到了保和殿，名称来源与太和殿相同，都是保合大和之意。保和 殿在明清两代用途不同。明朝的时候，在举行册立大典的时候，皇帝都要在保和 殿内更衣。在年底，还要在此宴请文武百官。在清朝的时候，每逢正月十五，除夕，也都要在此举行宴会。而且这里还是清朝举行殿试的地方。在保和殿后，有 一个巨大的云龙石雕，是艾叶青石雕刻而成的。清朝乾隆年间，将原来明代所雕 刻的花纹去掉，重新雕琢。石雕高16.57米，宽3.07米，厚1.7米，重达200多吨。 在石雕四周都是卷草纹，下端是海水江牙纹，中央是飞云簇拥的九条蛟龙。制作 非常精美，是难得的石雕珍品。这块石头是来自北京的房山，搬动这块石头的时 候动用了很多的人力物力。不过这块石头为什么会在保和殿后面，史料上是没有 记载的，根据专家推测，可能是因为这块石头运过来以后就放在这里，想要重新 移动非常的困难，所以就放在了这里。
在清朝康熙年间，乾清门就是举行御门听政的地方，而在西侧还有一排连房，就是军机处，他是在雍正年间设立的，直到辛亥革命爆发的时候才被 废除。军机处是一个非常重要的机构，凌驾于内阁之上，但是当时为了防止泄密事件的发生，督察院每天都要派御史到军机处旁边的内务府值班，监视这里的活 动。
现在大家看到的就是乾清宫了。明代的十四个皇帝和清代的顺治、康熙两个皇帝，都以乾清宫为寝宫。他们在这里居住并处理日常政务。皇帝读书学习、批阅奏章、召见官员、接见外国使节以及举行内廷典礼和家宴，也都在这里进行。乾清宫正殿悬挂着"正大光明"巨匾。这四个大字是清代顺治御笔亲书的。封建统治者表面上标榜光明正大，暗地里却勾心斗角，皇子之间夺取皇位的斗争是相当激烈的。自雍正朝开始，为了缓和这种矛盾，雍正皇帝采取了秘密建储的办法，即皇帝生前不公开立皇太子，而秘密写定皇位继承人的文书，一式二份，一份放在皇帝身边；一份封在"建储匣"，和皇帝秘藏在身边的一份一同验看，由被秘密指定的继承人来即皇帝位。到了清代后期，由于咸丰皇帝只有一个儿子，同治和光绪皇帝没有儿子，这种办法也就无需使用了。在乾清宫曾经举行过两次千叟宴。一次在康熙六十一年（1722年），一次在乾隆五十年（1785年）。第二次规模最大，年龄在六十年以上的有关人员三千多人参加了乾隆皇帝举办的宴会，其中大臣、官吏、军士、民人、匠艺等各种人都有。乾隆皇帝当时还召一品大臣和年龄九十岁以上的到御座前赐酒，并赐予每人以拐杖及其他物品。宴会上联句赋诗，共和诗三千四百多首。显示"普天同庆，共享升平"，以安抚民心。 在清代，乾清宫还是皇帝死后停放灵柩的地方，不论皇帝死在什幺地方，都要先把他的灵柩（叫梓宫）运到乾清宫停放几天。顺治皇帝死在养心殿，康熙皇帝死在畅春园，雍正皇帝死在圆明园，咸丰皇帝死在避暑山庄，都曾把他们的灵柩运回乾清宫，按照规定的仪式祭奠以后，再停到景山寿皇殿等处，最后选定日期正式出殡，葬入河北省遵化县的清东陵或易县的清西陵。
在乾清宫的后边就是交泰殿，取自《易经》中的天地交泰，象征着帝后生活和谐。在殿中央放有25颗宝玺，上方高悬着康熙皇帝御书、乾隆临摹的 "无为"匾额。东侧陈设着我国古代人民发明的计时器--铜壶滴漏，西侧陈设 着大自鸣钟一座。此在，在每年皇后的生日，皇后都要在交泰殿接受庆贺礼，就 连皇太后还有皇帝都要来这里庆贺。在每年皇后到先蚕坛举行仪式的前一天都要 在这里检阅采桑工具。
在明代，坤宁宫是皇后的寝宫。面阔九间，原来是正面中间开门，有东西暖阁。李自成农民起义军打进北京时，崇祯皇帝的皇后周氏就是在坤宁宫自缢身亡的。清代将东二间设为皇帝大婚时的洞房，西五间则改为祭祀萨满教的神堂。每逢大的庆典和元旦，皇后还要在这里举行庆贺礼。 在清代，坤宁宫的东端二间是皇帝大婚时的洞房。房内墙壁饰以红漆，顶棚高悬双喜宫灯。洞房有东西二门，西门里和东门外的木影壁内外，都饰以金漆双喜大字，有出门见喜之意。洞房西北角设龙凤喜床，床铺前挂的帐子和床铺上放的被子，都是江南精工织绣，上面各绣神态各异的一百个玩童，称作"百子帐"和"百子被"，五彩缤纷，鲜艳夺目。皇帝大婚时要在这里住两天，之后再另住其他宫殿。如果先结婚后当皇帝的，就不能享受这种待遇了。所以清代只有年幼登基的同治、光绪两个皇帝用过这个洞房。皇帝大婚极为豪华，挥霍十分惊人。同治十一年（1872年），同治皇帝载淳大婚，共耗费白银一千一百万两；光绪十五年（1889年），光绪皇帝载淳大婚，在国家极为贫困的条件下，仍然耗费白银五百五十万两。现在洞房内的装修和陈设，是光绪皇帝大婚时布置的原状。
过坤宁宫,出坤宁门就来到了御花园，御花园内共有殿阁、亭台二十多座，古树160多棵，假山水池各两处。钦安殿为御花园的中心建筑，他是明代嘉靖皇帝为祭祀道教神灵而建的。堆秀山是院内最高建筑，山上有御景亭，是九九重阳节皇帝登高的地方。园东西两边有千秋亭和万寿亭。两亭南面各有养性斋和降雪轩。养性斋就是溥仪学英语的地方。 御花园的北端为顺贞门，这里就是嘉庆皇帝遇刺的地方，出顺贞门就到了神武门，紫禁城的中轴线，就到头了。
乾清宫正殿两侧的东暖阁、西暖阁分别是皇帝的书房和卧室。雍正皇帝继位后，将寝宫搬到了养心殿。养心殿就成为雍正之后的历代清朝皇帝的寝宫。顺治帝死后，同样是在乾清宫停灵。康熙仍然沿袭祖制，乾清宫依旧是皇帝的寝宫。而雍正帝却在康熙死后，将寝宫搬到了养心殿，这其中，是否有什么隐情呢？康熙皇帝生前两次废黜皇太子。乃至雍正继位后，引起很多纷争。雍正帝就格外希望自己的住所要隐蔽。养心殿在乾清宫的西侧，地处深宫禁地，建筑布局不同于乾清宫，比较紧凑、方便。养心殿的前殿可以办公，后殿可以居住，而从前殿到后殿，不需要走出宫殿，只需要穿过设在殿内的一个通道。而且，养心殿院套院，几重门，几道院，层层守卫，更加安全。现在的养心殿里是光绪时候的原状陈设。皇帝在前殿办理庶政，召对引见。穿过甬道，就进入了后殿--寝宫。这是皇帝的卧室，皇后、妃嫔等人只有在皇帝召幸时方可入内。皇帝的龙床，一在西梢间，一在东梢间。龙床上挂满了装有香料的荷包和香囊。清朝康熙皇帝的皇后、妃、嫔等最多，有五十五位。乾隆帝有四十一位。光绪帝最少，一后二妃。光绪帝结婚后九年，被囚于瀛台，又过了十年，含恨死去，他不喜欢自己的妻子，他们没有生儿育女，为皇室繁衍后代。他的妻子，孝定景皇后，当了清王朝最后一个皇太后--隆裕皇太后，享年46岁。
在紫禁城里还有一处宁静清幽的地方，供帝后嫔妃日常游赏玩，这就是始建于公元1417年、明永乐十五年的御花园。御花园面积不大，东西宽130余米，南北长90米。在紫禁城庞大肃穆的宫殿建筑群中，小小的绿色花园，给皇宫带来一些春意。春雨、冬雪，更让这里别具魅力。这样的美景仅仅是供帝后赏玩的，那些总是跟在帝、后、嫔、妃身后服务的太监，即使陪同着来到御花园，也是绝不敢抬头观赏的。宫廷有很多太监，据说明朝的太监最多，有一万人左右。清乾隆五十八年有2605人，光绪末年有两千人左右。御花园的花石子路非常精妙，在供人们走路的同时，还在讲述着一个又一个的故事。石子路怎么会讲故事呢？御花园的石子路，用颜色不同的小石头子镶嵌了九百多幅图案。内容有花鸟虫草、七珍八宝、及历史故事、民间故事等等。
明清时期,皇帝在宫中都乘轿子,四个人台的那种,到了清末，紫禁城里出现了西式马车，据说末代皇帝溥仪乘坐过。溥仪在宫中居住的时候，紫禁城里也已经有了自行车。他让内务府采购了各种牌号的自行车，英国的、德国的、法国的，不下数十辆之多。现在这里还有他的妻子婉容骑过的一辆。
